发布于 2016年01月13日
嵩山武术对社会体现的价值
少林武术运动具备时代要求
武术运动渗透着中国古代医学的理论与实践,从整体观来调节阴阳,改善人体内环境,具有独特的健身功效。影响人类健康的现代“文化病”以其不可阻挡的势头威胁着人类的健康,现代西方医学技术已不能完全抵制,而从研究、探讨神秘东方医学入手,运用中华气功,太极拳来解决此类问题。
少林武术的健身功效
紧张而快节奏的现代生活,造成人们精神上的紧张,导致患心血管病、神经衰弱,太极拳作为一种轻灵、柔和而缓慢的拳术,它可以缓解这种由于高度紧张而造成的病患。太极拳是在专一意念引导下进行的,用意而不用力,以意带力。这种意念和身体锻炼相结合的方法,可以使大脑皮层运动中枢的活动处于高度兴奋,使大脑皮层的其他区域因负诱导作用而处于抑制状态,可以使大脑得到休息。
少林武术的娱乐健心功效
武术运动以其独特的运动形式,显示着古老东方的神韵,还是一种独特的艺术,能给人类以美的享受,使人赏心悦目。激发人类美的情操,运动者在演练中可以抒发情感,创造情感。武术套路按照攻防进退。刚柔虚实等对应统一规律编排而成。其动作美好特征,主要表现在内外合一,形神兼备,威武勇猛,节奏鲜明,起伏转折,快速敏捷,连贯协调,舒展大方。讲究身体点、线、面的对比均衡和动作美多样化统一。
“习武先修德”,“尚德不尚力”是儒家伦理文化和传统的社会道德观念在武术中的体现。“文以民评,武以德显”。不同的历史时期,武术的各门派都订有崇尚武德的规范和标准,并以此来约束和调整习武者与社会之间的关系;各个流派对习武授德都有严格的要求和规定。
受天人合一的哲学思想和阴阳学说的影响,形成内外合一的练功原则和方法
内外合一的整体运动观与追求内壮外强的健身价值是中国武术的一大特点。所谓“内”,指内在的心志活动和气息运动;所谓“外”,指人体外部形态的活动。“内练精气神,外练肌骨皮”是武术各门派练功的基本准则。依据天人相类、天人合一的传统思想、武术十分强调主观(内)顺应客观(外),人体运动顺应天体变化,借助外界环境对人体的影响来提高锻炼效果。
受古典审美意识的影响,形成了形神兼备的运动特色和风格
套路运动是中国武术特有的一种表现形式。在套路演练中,武术技击性的本质特点更多的是借助形体艺术和动作编排技巧来表现动作的攻防含义。因此,在传统审美意识的影响下,武术既讲究手、眼、身、布等形体动作的规范,又注重精、气、神、传、意,强调习练者的意象思维、主观“体悟”,进一步发展到追求动作演练所表现出来的精神、节奏及风格,形成了武术形神兼备的运动特色及审美特征。
尚武精神对民族精神的塑造
两千多年前的《周易 象传》曾提出“天行健,君子以自强不息”,可见尚武能培养自强不息的精神。习武者在多年的练功实践中,吃苦耐劳,体魄不断强健,攻防技能不断提高,不断积累与严酷的生存环境进行斗争的经验,构筑了自强不息的精神赖以存在的基础。促进了民族精神的形成与发展,从一个侧面反映出中华民族的精神风貌。
少林武术是中国传统的体育项目,也是中国人民长期社会实践不断积累和丰富起来的一项宝贵文化遗产,自古都用来增强体质,陶冶情操,延年益寿,训练格斗技能。因此,武术具有众多的社会价值,人们不仅过去需要它,现在仍需要它,将来更需要它。随着国际间的文化交流,武术的社会价值,决定了这朵根植于中华文化大地上的民族体育之花,将在中国社会主义精神文明建设中发挥出重要作用。不仅如此,武术要走向世界,武术也属于世界。将武术推向世界不仅是对世界人民的贡献,也将十分有益于武术自身的不断发展。