落发修行时一种职业吗

落发是一种职业，许多人都这样说。所以，剪发、穿袈裟、念经、坐禅成为一种“职业需求”了。所以，现在许多社会人对落发人产生了其他一种称号——“职业和尚”。

可是，咱们怎么去界定“职业”呢？由于“职业”意味是一种职业方法，就是职业时，你必须恪守职业的道德、准则、规定等。那么，穿职业服是一种职业需求；在外企职业，讲外语等职业业需求，等等。可是，一般的作业都会上下班、周末、假日，在这个时候就没有职业需求了，而是进入了私家日子方法：下班后可以回家，周末可以放松，假日可以休假，这时任何职业现已不能成为一种束缚，然后成为个体职业我。所以，公司的司理下班后，回家成为家里人的亲人，成为朋友的朋友；省长下班后，也是一个普通的人。

落发，这是终身的挑选，没有上下班，没有周末，没有假日，没有退休。修行是生生世世的期望，这是从咱们的内心世界生起一种自我提高、自我醒悟的一种愿力。当万籁幽静时，幽幽的钟声从山沟中传来，九华山祈福的寺院一片灯火通明，朗朗的诵经声透过天空，在大山中回旋。当朝霞满地利，几声梆声后，落发人现已在用餐了，碗里只要咸菜与稀饭。

寺院逐渐有各种声音了，那洒脱潇洒的身姿在红墙内外晃动，沉寂的生命力才慢慢地显露出来。拿起很大的扫把，扫着山径中的落叶；独自望着海上冉冉升起的向阳，思索着生命的奥妙；翻开那厚重的庙门，燃起悠悠的清香，迎接着十方的善男信女；回到安静的小屋，翻开千古难逢的佛典，悉心研读；收起那颗散乱的心，坐在幽静而又奥秘的禅堂里，观照生命的实质……

夜静了，九华山烧香的香客、游客走了，香炉中的香还在燃着，全部白天的喧嚣都停下来了，寺院又回到幽静的状况。一个个落发人，低垂着双眼，将生命的烦躁与不安都停下来，安住于禅的境地中；或许大家口诵着佛号，从内心深处里生起对夸姣生命与世界的寻求；或许苦心研究教理，期望能将佛法的才智传播到世人的心里，净化这片滚滚的红尘。

这种挑选是挑选一种职业吗？其实，职业是为了日子，上班是为了下班，职业一年是为了假日。职业几十年是为了可以退休时有日子的保障。可是，寺院的日子是为了什么？为生命，为摆脱，为众生。寺院里的全部劳动与修行，都是一种日子方法，是落发人所寻求的日子方法。代客祈福

所以，落发不是一种职业，而是一种日子方法。这是经过集体的日子，将个体的生命融入群众的日子，在群众的日子中提高生命的质量，实现生命的摆脱；一起，又经过集体的辐射力，将生命的才智传达给世人，促进个体与社会的共同前进。

挑选落发，就意味着挑选了一种日子方法，所以就必须依照这种方法去日子，这是一条“不归路”。挑选就意味着自愿，所以没有任何强迫的成分，情愿承受这种方法，这样墨守成规便不是一种约束，而是实现理想的确保。当挑选这种日子方法时，就必须抛弃其他日子方法，只要放下过去的固执，生命才会有新的开端，新的前进。

所以，落发不是一种职业，而是一种日子方法，是一种清净而又艰苦的方法。