分享到:

重庆阿甘刺青

联系资料

重庆阿甘刺青
所在地区:
重庆市 重庆市
公司主页:
暂无
电话号码:
1333*******
传真号码:
1333*******
联 系 人:
阿甘
移动电话:
1333*******
电子邮箱:
暂无

傣族纹身的溯源有哪些?

发布于 2016年12月07日

[摘要]纹身是一种世界性的现象,世界上流行纹身习俗的部落有30多个。我国马家窑文化就有新石器时期纹身的体现。在《礼记•王制篇》中也记载有“东方曰夷,被发纹身”“东方曰夷,雕题交趾”。随着中国社会历史变迁的浪潮,这些原始的传统文化经受着岁月的洗礼和考验。
纹身是一种世界性的现象,世界上流行纹身习俗的部落有30多个。我国马家窑文化就有新石器时期纹身的体现。在《礼记•王制篇》中也记载有“东方曰夷,被发纹身”“东方曰夷,雕题交趾”。随着中国社会历史变迁的浪潮,这些原始的传统文化经受着岁月的洗礼和考验。在我国少数民族中,有纹身习俗且具有代表性的为傣族,直到现在,傣族依旧保存着独特的纹身文化。

一、傣族纹身的溯源
纹身,傣族称“沙墨”“赛们”,它的历史性可从史籍中可以找到答案。唐朝樊绰所著的《蛮书》第四卷中讲到:“绣脚蛮,绣面蛮,并在永昌开南”“绣脚蛮则于踝上腓下,周匝刻其肤为纹彩,衣以腓衣,以青色为饰。”“绣面”与“绣脚”曾是傣族纹身的重要特征。此外,《云南志略》中也有记载:“金齿百夷”“男子文身”“纹身面者,谓之绣面蛮,绣其足者,谓之花脚蛮。”

除了史记类文献有大量记载外,笔者在很多游记中也发现了记载傣族纹身的痕迹,比如《马可•波罗行记》中写道:“金齿州,男子刺黑线纹于臂腿上,刺之法,结五针为一束,刺肉出血,然后用一种黑色颜料涂擦其上,既擦,永不磨灭。”“金齿”现指滇西地区以傣族为主的部分少数民族的称谓。在当时,纹身作为部落的象征,是种族信仰的表现,在人们心中占据着重要的地位。

在傣族地区的佛寺墙面上,常见有工笔彩描或漏金水印壁画,其中都能看到纹身图形的存在。比如原景洪戛洒佛寺的《佛祖叭召古塔玛遇难始末》壁画,画面中的人袒臂露腿,姿态各异地展现纹身的美。其中有一个倚着“很勒叫”“帕萨”盘坐在“西里该”上的佛爷在讲经,他的双臂刺满花纹。



您可能关注的文章,纹身艺术的发展及各种风格元素

一、纹身艺术的发展

提起纹身一词,大众们很多认为是不好的事情,会联想到黑社会、罪犯或者从事不良职业的社会人员,其实不然,纹身经过很多年的发展已经逐渐形成为一门高雅的艺术,纹身又称为“刺青”、“扎青”等等,它来源于远古社会,在新石器时代,纹身出现在埃及和中国,中国可以作为当时最早出现纹身的国家,远古时期的人类以仿照动物身上的图案并涂上鲜艳的色彩,将植物的汁液通过骨针刺入人们的皮肤,人们把这种形式作为对于美好生活的向往和对吉祥生活的崇拜,远古时期的人们把皮肤上鲜艳的图案和纹路视为美好的象征,更多的情况下把纹身作为显示社会财富和社会地位的象征,在古代埃及,保存在金字塔中4000多年的木乃伊,其中男女贵族仍然在他们的皮肤上可以看到清晰的纹身图案,纹身作为人们划分社会等级的一种象征,随着纹身历史的发展,埃及也是最早把纹身用于美容的国家,他们已经开始把单纯的在皮肤上的刺青图案发展为纹眉、纹唇、纹眼线等,现在纹身在埃及已经作为一种文化艺术在不断的扩大和发展。中国的纹身可以追溯到3500年以前,在那个时候,人们把龙作为图案刺在自己的身体上,以此来作为精神崇拜的对象,那么在当今社会,以图腾纹样为元素的纹身艺术也在不断的发展着。

二、纹身的各种风格元素

在近代的发展中,纹身通常与宗教信仰有着千丝万缕的关系,他们很多情况下代表着不同的帮派,第二次世界大战以后,纹身在欧洲、亚洲等地区得到的快速的发展,二战中失去亲属的人们会在皮肤上刺上亲人的名字和花卉,以此来表达对亲人的思念,通过名字或图案表达出对自己亲人的爱和留恋。另一种纹身的情况是用来不断的激励和提醒自己,在手臂和手指上刺上自己崇拜的英雄人物或者是一些励志的座右铭等等,这些往往会给人们带来精神上的安慰,看到这些会提醒自己要不断的奋发图强。还有一些纹身是文人们的一种爱好,如女生还在胸前刺伤一朵红色的玫瑰,显得小巧活泼,又充满个性,还有的男生会在背部刺上图腾纹样龙,从而来显示自己的英雄主义。随着社会文化的不断发展,纹身的图案元素的选取也越来越多,动漫中的人物、电影中的主人公、电视剧里的人物以及网络中的流行图案元素等等。纹身在时代的发展中已经开始逐渐融入更多的时尚元素,成为一种独特的绘画艺术。