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理论与技巧

通过前面章节的学习，我们已经掌握了一些基本知识，为今后预测打下了基础，但有些理论与技术问题不掌握，很容易受当代一些所谓大师们著作的误导。诚然，谁写书都愿意给读者提供一本好教材，可能是时间仓促，也可能是求利心切，现在的许多作者理论准备不足，书是出了，但矛盾百出，文不及义，偏又敢作敢为，大胆下结论，盲目下断语，给诸多读者带来的不是清醒，而是越看越迷茫。

据我所知，不少四柱爱好者，不计钱财，不畏路远多次到外地参加学习班，带回了不少资料，且见四柱书就购，结果预测水平提高不快，还是满头雾水，可见，谬书害人不浅。

我综观古今四柱预测的书，对四柱静态分析最好者莫过于《滴天髓》，涉及到四柱动态分析的书，即有大运流年内容者，莫过于《子平真诠评注》，至于当今流行市面诸书，除提供大量预测素材外，基本都是为盈利而作，没啥参考价值。

著作是件辛苦事，出书也是费神费力，本书将大量引用当今著作，以证明我上面所言非误，出书不是为了揭短，而是为“正理”，给读者以启发，但力不从心，难免有错谬之处，请读者斧正。

一，四柱的静态分析

四柱的静态分析是预测应用的第一步，也是基础知识的综合应用。

（一）、关于日主旺弱的判定。

当今作者，把此看得很容易，说什么：只要看上一眼，用不了几秒钟，就能定旺弱，取出用忌神，完全是江湖骗子的吹牛话要知道，判定日主旺弱，取准用忌神，是整个预测的第一步，是基础性的工作，是准备性的工作，稍有错误，全盘皆输，只有把此第一步做对了，攻克了这个难点、重点，才能正确推大运，断流年，定应事，开始预测工作，鉴于经验教训，古代作者反复强调几点：

１、定格局，子平之法，首推月令，格局以月令为提纲而定即便外取，也因所有干支受月令影响所致。

２、有化先论化，因化格很少，稍不注意该化不化，则取不对格局和用忌神了。

３、有合先论合，是提醒读者一定要注意天干相合和地支的刑、冲、合、害、化，这些是改变命局五行力量关键组合部分，弄不清这些，就判定不了日主旺弱，取不对用忌神。

４、有官（杀）先论官（杀），是因为官杀在局中作用重要为吉为凶最为明显，如一命局，天干官星现，就要看天干是否还有伤官，是否有印星救应，制伤护官等等。

以上四条，是四柱静态分析的关键，也就是在这四点上当今作者都犯了大错，忘记了古人的教诲，自行其是，把许多东西做为教条抛弃了。在创新的名誉下，打着突破传统的旗号，简单化了，不要格局的论调有了，只强调身旺身弱两条，并且一律是身旺用财官伤，身弱用印比，因而书写糊涂了，读者更是糊涂了。

由于以上原因，现在流行诸书中有两种相反的倾向特别突出一是一本书从格、化格占了近百分之五十，好象不用从格、化格就不会预测，这是一种怪现象，充其量从格化格也占不到人群的百分之二十，怎么会找作者求测的人都是从格、化格呢。另一个则相反，一本书不见一个从格、化格，一分析旺弱就在地支藏干上打转转，哪怕找到一点扶助者，也不从、不化。这些都是不正常的，是错误的。

因为分析命局，断旺弱、定格局、取用忌神是整个八字的全部知识都要用上，写得越多，越不易掌握，越不会用，下面只用几条最基本的概括一下，真正学会，只有在实践中多摸索。判定日主旺弱的四条标准如下：

A、月令本身占旺弱的百分之五十。（条件：月令一次受制减力，月令两次受制变弱，月令三次受制可从弱，四墓库月令相冲按土旺）

B、如无A项条件制约，天干、地支再有一扶助月令者，旺弱即定。

C、月令为印绶或比劫者，受制重也不从弱，（三次受制可考虑））

D、命局中比劫没被官制，印绶没被财破，一般不从弱。

（二）、四柱静态分析的方法和步骤

1、关于“隔不作用”

这是一个伪命题，我受此毒害很深。不解决此问题，很难正确分析八字。实践使我认识到，四柱八个字是一个整体，怎麽能不作用呢？《评注》一书举了大量干与干，支与支相互作用的例子，不再重复，只强调以下几点，1，越近作用力越大，越远作用力越小。2，干与干相隔之间，只要没有主合、绊方的官煞相隔，一般都能作用。（有时考虑到支对干的影响，可能不作用）。3，支与支作用同干。

过分强调“隔不作用”，还有一个致命弱点，如天干同时现财和印，或官和伤官，虽然静态时暂隔不作用，但一到大运，流年同时现时就要出问题了。不讲清这些易忽视，则出问题。

四柱静态分析的方法步骤

、观月令提纲。这点必需反复强调，子平之法，格局由月令定，（2 ）、根据格局定旺弱。（3）、根据旺弱定用神。如：《评注》中讲正官格一节，身旺用财生官，身弱用官生印。把官定为用神，把财、印作为喜神。这就是子平之法。学四柱，就要按此法。（4）、关于用神。《评注》说，四柱无用神不立，用神是为日主服务的，对整个八字起着抑强扶弱的平衡作用。现在，人们只以旺弱定用神，不管月令了，所以，许多事断不准。（5）、关于救应，《评注》中没有忌神

只讲救应，实际上，喜用遭到抑制，才需要救应，这个抑制喜用的字就是忌神。（6）、关于组合。包括干与干、支与支、干与支相互间的各种作用关系，一定要分析清楚，这对断事非常有用。（7）、关于流通。身旺喜顺流，身弱喜逆流。流到日主身边最好，如，月干、时干或日支。理论讲的再多，不如用一实例说明。

例如：乾

此造是毛泽东同志的命造。

一断旺弱，定格局，取用忌神，丁日主生于子月杀旺，按《评注》为七煞格，且子煞得酉金财生更旺，此造身弱，用神为七煞，喜神为甲木印绶，而现在人们则定为正印格，用神为印绶，这就是区别。按《评注》分析，身弱喜印化煞生身，天干两印化煞助身，格成。又无财破印，格局高。此造身弱喜逆流：地支辰忌生酉忌生子忌，子忌生甲印绶用神，甲印生丁火日主，逆流到身而止，是个吉象，一切忌神通过流通都转化成了为我所用助其成为一代伟人。古人为了记忆方便，喜欢编顺口溜。如，七煞化为权，英雄独压万人。权即印也。但都有条件，喜用无破无害才行。正如此造。

有一位作者，不懂流通，认为身弱走庚申，辛酉官杀大运，这样的凶运，怎么还可以呢？于是在百思不得其解之后，大胆创新，提出了虚用神，虚忌神之说，还有与之配套的一种理论。还真有市场，不少作者随声附和，一到不能解决的问题，即遇到矛盾，说不过去时，就用虚神搪塞，蒙混过关。糊弄读者，欺骗自己，其不知流通之妙也。

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