发布于 2013年12月31日
呼唤场所精神，构建教育空间.
著名建筑学家诺伯格·舒尔茨指出，场所特征决定其本质。美国建筑学家罗杰·特兰西克认为，空间是被相互联系的实体物质有限制、有目的地营造出来的，只有当它被赋予了来自文化或地域的文脉意义之后才可以成为场所。
蜀地官学，自汉代文翁构石室、筑礼殿、授儒学，大化蜀中，文翁石室遂成四川教育象征。文翁倡于前，后之治蜀者，于学不敢不致力。王建复校，孟昶刻经，宋代庆历、崇宁兴学，南宋蜀地校舍达五百楹，“举天下郡国无有”。蜀地私学，以书院为代表，与官学一道，成为中华文脉、巴蜀文风传承之重要场所。张九宗创中国最早书院，魏了翁创鹤山书院为南宋理学中心，至有清一代四川书院达到了一百七十多所。蜀人好学，不胜枚举，有子云读书之亭，子昂读书之台，巽崖读书之屋。
纵览蜀史，蜀人崇文、好学、重教之风明焉，宏此精神，蜀地乃昌。
石室历史
西汉景帝末年（公元前143—141年），蜀郡太守文翁鉴于蜀地偏僻，经济、文化很不发达，于成都城南（即今四川省成都市文庙前街石室中学所在地）创立了蜀郡郡学。据《汉书》记载，文翁“立石室精舍”，“招下县子弟为官学弟子”，同时选拔教师到京城长安学习，学成后回到蜀地教学。从此，“文翁石室”便成了文翁所办学校的代称。这之后蜀地一跃而成为全国科学文化先进地区之一。十八年后，即公元前24年，汉武帝下令天下郡国效仿蜀郡，普遍设立官学，兴办学堂。
文翁办学，在中国教育史上的意义突出地表现为：
第一，文翁石室是第一所由省级地方政府兴建的官学，开中国地方官办学校之先河，其影响极为深远。自汉武帝下令全国各郡效仿文翁办学后，全国各地办学如雨后春笋，呈现一派生机勃勃的景象，推动了当时社会文化的发展。
第二， 对文翁兴学的功德，后世评价极高，将文翁办学并促进蜀地文化发展的功绩与李冰父子修筑都江堰水利工程的辉煌业绩并提，“文翁化蜀”与“李冰治水”同为秦汉时代四川的两项造福后人、功彪史册的不朽业绩。李冰和文翁也因促进、推动蜀地的经济和文化发展，千百年来为人们所称颂、景仰。
第三，文翁办学，由此形成了深厚的石室文化积淀和丰富的教育理论，如“非教无以保富庶，非待富庶而后议教”、“教以尚德为先”、“诱进”等等。这些观点和理论，延及后世，成为我国教育优良传统和教育思想的重要组成部分，即使是在两千多年后的今天看来，也有非常积极的意义。 第四，虽时移世易或胜衰起伏，石室在原址办学二千余年（即现在的四川省成都石室中学），历代地方政府均高度重视，大力支持，石室得以长盛不衰，为世所罕见。