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发布于 2019年11月02日
[摘要]随着时期的变化，变革殡葬风俗，土葬将越来越少，昆明公墓有一局部尸骨或骨灰葬公墓陵园，有一局部骨灰寄存于庙宇寺院。昆明公墓有少局部人的骨灰撒向江河湖海或山川田野。骨灰撒放之后，因物质分散各处，不能凝聚，信息很弱。骨骸与骨灰无论安葬或寄存何处，其风水必有好坏之分，因其物质基因未变，传送的信息各有不同，对子孙后代均有不同程序的影响。
怎么样从昆明公墓的墓相凶吉来辨别墓地风水好坏？随着时期的变化，变革殡葬风俗，土葬将越来越少，有一局部尸骨或骨灰葬公墓陵园，有一局部骨灰寄存于庙宇寺院。昆明公墓有少局部人的骨灰撒向江河湖海或山川田野。骨灰撒放之后，因物质分散各处，不能凝聚，信息很弱。骨骸与骨灰无论安葬或寄存何处，其风水必有好坏之分，因其物质基因未变，传送的信息各有不同，对子孙后代均有不同程序的影响。
人死了他的气场却不会消逝，仍然充溢在一定的空间，仍在大名鼎鼎地影响着活着亲人。从广义上讲，越是血缘关系接近的人，这种影响越大，这是由于祖先与后人的遗传基因非常的相近，有极大的共性，所以很容易从气场上影响到子孙。晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福生旺人的一种能量。
风水学中以为，墓地有“墓相”之说，从墓相的凶吉里是能够判别出坟墓的风水好坏的。假如墓相的风水很好，那么墓地的风水自然也是十分好的；但假如墓相的风水不好，那么墓地的风水也会不好哦！分房法就是长房四房七房看穴左的上下，次房五房八房看穴前不可移，三房六房九房看穴右定吉凶。长房山次房案，余房空缺二力，补空缺者定须夭绝。墓后主山空如仰瓦，长房大绝定不假，明堂向案次房吉，左右平衡将度分，若是上下无破缺，寿长财丁旺定无仆。