发布于 2015年05月07日
世界上很多国家的民族都盛行火葬，但是印尼加里曼丹群岛南部西翁县达雅克·玛雅安民族的传统火葬却独具匠心。异乎寻常的是他们火化的不是刚死去不久的尸身，而是已入土多年的骸骨。达雅克民族将这种葬礼典礼将之称为“伊参伯”。
“伊参伯”，达雅克族语之愿意是“取骨”。即依照其民族之传统习气以为人死去以后，亡灵仍不能回到天国去，因而有必要有人引路将其魂灵带回神仙世界地狱去。进行一次“伊参伯”葬礼通常要历时7天7夜。首要，大家从死者的墓地里挖出骸骨，将它装入2米长的树枝纺织成、形似臼的“小棺材”里。如内装的女骸骨，“小棺材”的顶端纺织成鹰形，若装有男性骸骨，则编成龙形，然后将这些“小棺材”规整地排在事前架好的形似织布机又似船的木棚内，木棚架上刻有各种斑纹，涂上各种色彩的油漆。伊参伯葬礼中妙趣横生，且最耐人寻味的是宰牛了。典礼举行之前7日，将一只水牛禁锢于仅够一只牛站立的牛棚，用黄、绿椰叶各扎一边牛角。典礼开端，由4位壮汉将该牛从牛棚牵出，从四面拉紧事前绑好在牛头上的绳子，紧接着用一根尖利的长矛刺向牛颈，水牛痛得原地打转。这时死者的家族则将一把把米往水牛身上洒去，掌管葬礼头目就开端祈求：“请死者们将这头水牛带到天国去喂食吧!”在水牛打了7圈转转以后，这4位壮汉手持长矛、棍棒向水牛的腹部、背部、颈部刺去、打去，大家喝彩、呼吁，直到水牛倒地，渐渐死去停止。
烧骨典礼是伊参伯葬礼中别开生面的典礼。开端，4位壮汉按传统典礼抬着装有骸骨的“小棺材”，后面跟着死者们的家眷，他们手中拎着用藤子织成的篮子，内装有衣服，食品，各种生果的种子比如甘蔗、红毛丹、椰子等此类的种子，还用香蕉叶编积厨房用具，用树枝制造弹弓等，并在篮盖上写有死者之名字。逐个经过事前造好的7层梯形的木阶梯，规整地摆放在搭在橡胶园村中舟形的木棚内待烧。在掌管典礼头目：“诸位死去的父老乡亲们，咱们以木舟将你们的英灵送到天府去吧，让你们在那里安眠吧!”的祈求声中，死者的家族盘膝围坐在“小棺材”周围洒米粒，以啼哭同死去的亲人离别。然后4位壮汉点着木棚。死者生前亲朋好友向火堆中扔些布料、模拟的生活用品等以示怀念之情。
以上典礼共历时6日，第7日便是伊参伯典礼的最后一日，这一天是护卫亡灵往天府。他们将死者焦骨和骨灰带到当地居民称为丹巴克的小灵屋里，死者家族再次祈求着、啼哭着与死者离别。虽然每一死者家族举行三次伊参伯葬礼典礼有必要耗5万盾印尼币，还得交出2条猪、2只鸡，外加180公斤的米，但是他们却感到怅然，由于他们以为只要经过这样的典礼，才能将亡护卫往天国去，以完成其多年的心愿。
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