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李仕尧帝王易经风水研究院

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北京知名的八字揭秘研究者解说八字算命寒暖的用法

发布于 2014年09月10日

[摘要]李仕尧帝王易经风水研究院在河南省鹤壁市专注于易经风水,企业策划咨询,主要服务项目有风水布局指导,梅花易数,国学培训,教育讲座,八字相术等,咨询热线: ***。

在河南省鹤壁市专注于易经风水,,主要服务项目有风水布局指导,,国学培训,教育讲座,八字相术等,咨询热线: ***。

    八字算命将自然界的寒与暖引申为人的命运预测体系中,寒暖是一种自然现象,借用到八字命理中来,就是八字所表现出来的寒暖气象。
    八字的寒暖,是从几个角度来看的。就天十而言,金水为寒,木火为暧。就方位而言,西北为寒,东南为暖。就时令而言,秋冬为寒,春夏为 暖。就地支而言,寅卯巳午未戌为暖,辰、申、酉、亥、子、丑为寒。八 宇的寒暖,要从全局气势上分析,勿拘于冬生为寒,夏生为暖。
    寒暖在八字算命中的用法,《滴天髓》云:“天道有寒暖,发育万物,人道行之,不可过也。”天道与人道的道理是一样的,一人一太极,人的要件是大宇宙要件的浓缩。 天道寒暖适宜,必然万物勃生,一派生机。人道气候调和,得中和之气, 必滋润生发,一展才华,奋发有为。若八字过寒、过暖,就需要调候,而 对财官印食等暂缓议论。为什么?因为财官印食虽为吉祥之物,在过寒过 暖的环境条件下其作用是发挥不出来的。桃李要结果实,但冰天雪地之 际,本命不顾,哪有开花结果之理?八字有官,但在严峻的条件下,官星不会出头露面。所以八字过寒过暧则以调候为先。这里需注意的是,调候 神与用神有时是一致的,有时是不一致的,不应把调候神与用神混为一 谈。有的书上把调候神都看作用神,似欠妥当。
    八字调候,要视寒暖程度不同而区别看待。“得气之寒,遇暖而发; 得气之暖,遇寒而成”,“寒虽甚,要暧有气;暖虽至,要寒有根”。根在苗先,调候神一到,必勃然而发。如八字清寒,但支有寅木,寅中藏丙 火,岁运丙火一到,必倍有精神。若八字夏火甚烈,有丑土晦火,岁运壬 癸一到,成水火既济之功,必有一番业缋。假若八字过寒或过暖,而调候神无根,或本身无调在用神者,则无需考虑调候,只能顺其气势而已。遇见调候神,不但不吉,反而有祸,正所谓:“过于寒者,反以无暖为美;过于暖者,反以无寒为宜。”以上就是八字算命寒暖的用法,