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大原则上,确实许多地方,自然产生的的或人为的劣地势,是不适宜寓居,就山丘墓冢亦不适宜,由于已失掉地灵。灵气已失,邪气相随,以之为用,自是有百害而无一利,幸而真正遇上绝地的无几见,其它别的问题目解释题决不难,碰上绝地谁也难于变更。
经中对地理十不相之说是指 一、不相鹿顽丑石, 二、不相急水争流, 三、不相穷源绝地, 四、不相单独龙头, 五、不相神前佛后, 六、不相宅墓休囚, 七、不相山岗撩乱, 八、不相堪舆哀愁, 九、不相坐下低软, 十、不相龙虎尖头。
歌诀云:“霹灵所惊,穷荒之凉、毁伤旧冢、抛弃不用墟市、半晌高陇、滩声悲伤哭泣、社庙神坛、四水不归……”这全部是卑劣之地,避之则吉。
令人难了解之处是“神前佛后”和“社庙神坛”这两句,当然无神论者更不易清楚,照此经的原意,相关神庙寺院的地方不适宜建屋造穴,因为这个对于这般地形,堪舆师是不看堪舆的。到底为什么不看呢?经里并未明确解释明白缘因,实际上乃这些个地方的灵气早为宝刹所借鉴,以之为用毫没有好处处,在某种事物样子下还带来凶象。
上面所说的的理由,以一个无神论者听来。绝不会信任的,只对武汉好运来搬家起重公司业务范围既可从事各类 复杂的起重吊装、搬运、空调设备维修保养、管道安装疏通,还可从事众多学校、工厂、机关等企事业单位及住“急水争流”、“单独龙头”等不“相”则觉得有道理,笃守就象仪,玄之所以为玄,不可以看外表理由的。最主要是那一些地方既无灵气,更乏吉祥,莫说发富发贵,连没有危险两字也有问题,选择乃在于此。
然世上的事没在完全的,几天前往新相宅,很奇怪的那房屋贴着一小祠堂,这祠堂又矮又小,左右贴着三层楼高的住宅,这么把那祠堂压缩得气焰尽失,是故左右两家房屋就不受“社庙神坛”所影响,这是数十年来首次见及。
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