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上海富均文化传播公司告诉你绛州鼓乐历史渊源有哪些

发布于 2013年01月14日

[摘要]绛州鼓乐据史籍记载可追溯至初唐。619年(唐武德二年)十一月,李世民率兵从龙门渡黄河,屯兵柏壁秦王堡,征伐刘武周。新绛县还遗存着李世民屯兵柏壁时用的擂鼓台。听说其时的大家为庆祝秦王在各个战争中获得的成功,创造了一部体现李世民部队的车轮声、马蹄声、人喊马叫声,并具有气贯长虹气势的乐曲 《秦王破阵乐》。《旧唐书·音乐志》载:“自破阵舞以下,皆擂大鼓,杂以龟兹之乐,声振百里,动乱山沟。”秦王李世民也因军民为讴歌他而创造的这首

上海富均文化传播公司告诉你绛州鼓乐历史渊源有哪些

历史渊源

绛州鼓乐据史籍记载可追溯至初唐。619年(唐武德二年)十一月,李世民率兵从龙门渡黄河,屯兵柏壁秦王堡,征伐刘武周。新绛县还遗存着李世民屯兵柏壁时用的擂鼓台。听说其时的大家为庆祝秦王在各个战争中获得的成功,创造了一部体现李世民部队的车轮声、马蹄声、人喊马叫声,并具有气贯长虹气势的乐曲 《秦王破阵乐》。《旧唐书·音乐志》载:“自破阵舞以下,皆擂大鼓,杂以龟兹之乐,声振百里,动乱山沟。”秦王李世民也因军民为讴歌他而创造的这首擂鼓喧天的乐曲《秦王破阵乐》感到骄傲。李世民继任皇帝后,将此曲调入宫中,凡遇大典盛宴,无不扮演这首燕乐大曲,以夸耀个人在灭隋建唐时的功劳。清朝《直隶绛州志》曰:“岁时社祭、夏冬两季,又城镇多香火,扮社鼓演剧,召集贩粥人甚便之。”民国时出书的《新绛县志》也曾说:“每当赛社之期,必演剧数日,扮演各种故事,如锣鼓。”新中国建立至上世纪80年代中期,绛州鼓乐一直是当地民间社火中的首要项目,也是祭祀、庆典、婚嫁和庙会活动中的主角。它还积累了《小秦王乱点兵》、《叽呱啦》、《厦坡滚核桃》、《山君磕牙》、《牛斗虎》等300余首曲牌。新绛民间一直流传着“北岸的棍,西岸的鞭,石坡上的镲儿铙得欢,八庄的锣鼓震破天”、“北行庄的踩板扎得高,不如南行庄的鼓儿敲得好”等俗话。