山西省屈指可数的易经讲师讲述环境科学风水文化

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   人生活在天地之间，时时刻刻也离不开周围的环境，地理环境分布千差万别，在客观上好的环境给人们带来吉祥和幸福，相对而言，比较恶劣的环境，给人们带来不便和困苦。和谐生活也是近来社会密切关注的热门话题。合力打造中国现代人居环境、构建和谐文明社会是21世纪中国以人为本、民族复兴的伟大战略。以中国传统文化协调人类生活与社会进步是构造科学环境、健康生活的必然选择，这不仅是人类优秀文化的复兴与回归，更是人类自身成长与发展的决择与腾飞。培育生成一种科学、人文、健康、积极、环保、安全的人居风水环境不仅是现代物质文明的必然要求，更是人类精神文明发展内在需要。关注人居、营造健康生活是当代中国的神圣使命！
    自古以来，人类就对自身生存的环境充满了思考与探索。在对自然的风、水、地质、植物等一系列物质资料的观察与研究中，古人以高超的智慧将天地人伦统一为整体，寻求天地人合一、身心合一的价值理念，从而产生中国古代的人居建筑理论、景观学、地质学、环境学、风水学、生态学等等学术文化。几百个世纪以来，人类在先民创造的与自然环境和谐协调、社会相融一体的绿色人居环境和生活空间中繁衍发展。
    中国风水学是一种有关城市、村镇、住宅、园林等建筑环境的基本理论与规划设计的理论，它集自然地理学、建筑景观学、心理学、美学等知识于一体，运用于建筑规划之中。它包含着丰富的科学知识，注重建筑本身的布局安排，从时空的角度考察人体与自然地理环境、地极磁波变化的关系，力求人与自然环境的和谐统一。回归自然、吸取自然精华的本能需要。也就是要将人类居住环境与生态环境水乳交融、天人合一。任何聚居形态都取决于其所依附的社会、文化以及生态环境、气候等条件。它启示我们的建筑设计师们为改善建筑地域质量,运用中国科学风水学理论，维护有限的而不可再生的地土资源、自然环境可持续利用,以便设计创建出一种美好的、与自然、人、社会有机地融为一体的人类生活绿色空间担负起自己的责任。风水也同样是我国一种独特的科学与文化。风水论阴阳：“山南水北为阳地”，沈阳、洛阳、贵阳、咸阳、辽阳、丹阳、莱阳、襄阳等，均为山南水北之城；“山北水南为阴地”，江阴、淮阴、山阴等，均为山北水南之城。人们为了生活本能地选择，创造，建设自己周围的环境，阴阳得到平衡就是好风水。
    有效的风水最适合人们居住，生活，求学，工作，有利事业发展，也会更好地发挥人们的智慧和积极性，充分地利用自然界的物质财富；反之，不良的风水环境将大大降低人们的生活质量，会引起疾病、退运、破财等。住宅是人们生活团聚的地方，也是传宗接代、生儿育女、共享天伦之乐的港湾。住宅风水的好坏直接影响居住者的情绪、身体、家庭等问题。每个家庭、个人而言，健康人居、和谐风水，就需要从自身家居位置与环境、家居布局与材料环保等角度考虑综合因素。由于区域的不同、民族的差异以及南北东西的气候地质等因素，创建一个和谐的家居环境需要具体堪察。但尽可能选择有风有水的地方（即靠近自然气场）、远离污染区、厂矿区；这完全符合中国传统周易风水理论，对研究科学人居、健康生活有深刻启示意义。建筑风水文化在建筑学中有它的特殊价值，因为它集天然、地利和建筑为一体，它全面讨论建筑的布局、空间的分割、方位的确定、以及配套的设施等等问题，它的其中蕴含着东方审美的意识，它是一种人文意识。构建良好人居、健康生活这一战略的提出，本身就是人类文化回归吸取“母乳”，再造辉煌的必然选择。风水中认为，正子午线朝向不利一般居民，实正南在北方不是“热轴线”，南方不是夏季主风向，不利居室小气候的改善。因此，居民住宅在北方应选癸山丁向，即南偏西15°左右，有利取暖防沙；在南方应选壬山丙向，即南偏东15°左右，有利通风纳凉。从远古时期开始人们就会选择在藏风聚气，坐北朝南，依山傍水的环境里居住和生活，避开了强烈北风的吹袭和太阳长时间的照射，这也是简单的风水知识方法。