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查看更多>婚礼沈阳主持人培训常识性错误
发布于 2018年02月01日
[摘要]在当今的婚庆行业中，涌现出很多自称“金牌”“首席”“资深”的婚礼沈阳主持人培训，观众从这些沈阳主持人培训口中听到的台词，几乎都是“万能台词”。
婚礼沈阳主持人培训常识性错误
在当今的婚庆行业中，涌现出很多自称“金牌”“首席”“资深”的婚礼，观众从这些沈阳主持人培训口中听到的台词，几乎都是“万能台词”。对于这些婚礼沈阳主持人培训来说可谓是“年年岁岁话相似，岁岁年年人不同”。作为一名婚礼沈阳主持人培训要做到人说话、说人话、话说人很不容易。我们就一些婚礼沈阳主持人培训在主持婚礼的过程中常识性的错误总结了以下几点，供大家参考。
婚礼沈阳主持人培训开场的时候很多人介绍说：我是司仪***。这种称谓是错误的。司仪：官名。《周礼.秋官》有司仪，负责接待宾客的礼仪。北齐有司仪署，隋唐因之，属鸿胪寺，掌凶礼丧葬之事。宋以后不设。明代之司仪主管陈设引奏礼仪，清废。举行典礼时报告进行程序的人，谓举行典礼或大会时报告进行程序。中华大字典:司者，动词；执掌、把握、掌控的含义。仪者：名词，仪礼的意思。最新发现，某些人自称为：司仪。问曰：何为司仪？答曰：就是主持呗！！！错了，司仪和主持是两码事，司仪主持不主持我们有待考证，就司仪掌凶礼丧葬之事一句，婚礼沈阳主持人培训就不能称谓司仪，所以司仪是总称，泛指。婚礼司仪还沾点边，所以更准确的称谓是婚礼沈阳主持人培训。
二、在问誓、宣誓、盟誓、宣言不是一个概念，动不动就问：你愿意吗？是不符合常理的。
问誓：是婚礼沈阳主持人培训问新人，一问一答的形式。可是很多婚礼沈阳主持人培训在这里问新人：你愿意吗？新人都结婚了还有什么愿意不愿意的呢？如果回答一个不愿意，机灵的沈阳主持人培训还能救场，不机灵的直接就撂翻了。在这个地方更合适的问法是：你能做到吗？这样更符合常理。
宣誓：是指面对你的信仰说出你的誓词。如果让新人宣誓，就可以婚礼沈阳主持人培训说一句新人说一句，这时候可以用：我愿意怎么样怎么样。
盟誓：春秋时期诸侯或卿大夫为了巩固内部团结、打击敌对势力而举办的一种具有制约作用的礼仪。先挖好小坑，歃血为盟，将盟书与牺牲者埋入坑中，如有违背，便如此牲。史书有多处记载反映当时的政治形势，主要的盟誓遗址有侯马盟誓遗址和温县盟誓遗址。所以由此来看，婚礼上用盟誓不合适。
宣言：很多婚礼沈阳主持人培训都说是爱情宣言。其实宣言是文字性纲领，比如美国《独立宣言》（The Declaration of Independence）是北美洲十三个英属殖民地宣告脱离大不列颠王国，并宣告独立的纲领性文件。在生活中我们说什么什么宣言，比如：行动宣言、参赛宣言一般都是指的一句话。所以说宣言也不合适
三、台词泛滥，拿过来就用。
我们很多婚礼沈阳主持人培训特别是初学者，台词背得不少，但是他（她）只知道背台词而没有想想这个台词符合不符合常理。例举几例以示说明：
1、我经常听到这样的台词：“婚姻是一种承诺，婚姻要求的是延续一生的相互陪伴。这里包含了两个人之间的相互安慰、帮助和爱。婚姻代表了一男一女之间建立了亲密无上的关系，然而这种亲密的关系不应该使你们任意一方变得软弱，相反应该令你们双方都变得更加坚强”“延续”词意：照原来的样子继续下去。也就说新人没有结婚就有同居的嫌疑。想让他（她）延续什么呢？娃娃亲？可以改用“婚姻要求的是相互信任的相互陪伴”这样更为合适。“然而这种亲密的关系不应该使你们任意一方变得软弱，相反应该令你们都变得更加坚强”。为什么一结婚就会使新人一方变得软弱呢？可以改成“然而这种亲密的关系不应该使你们任意一方变得自私，相反应该令你们双方变得更加成熟。”更为合适。
2、还有这样的台词“我记得，弘一法师李叔同说过这样的一句话，他说：灿烂之极必将归于平淡，是的，当所有的激情过后，等待一对新人的必将是未来那漫长的、平淡的、普通的，有的时候甚至是琐碎的生活……”。是的，乍一听，这段词的确很优美，不过也有几个值得推敲的地方。首先，“灿烂之极，必将归于平淡”这一句就没有说过这句话。后人多用“绚烂之极归于平淡”这一句来形容这位大师的生平写照。他的造诣乃至鲁迅、郭沫若都曾顶礼膜拜！所以对待这样的一位文化、艺术大师，我们更应该严谨！不妨如此来说“曾经开创中华灿烂文化艺术先河的大师——弘一法师，尽其一生，使得我们明白了:灿烂之极，必将归于平淡的深刻内涵”。这句话出自东坡居士给侄儿的信中“凡文字，少小时须令气象峥嵘，色彩绚烂,渐老渐熟,乃造平淡，其实不是平淡绚烂之极也。”
3、很多婚礼沈阳主持人培训在婚礼上随口都会说“我们的新郎（新娘）”，其实这样说是不合适的，因为新郎和新娘不是我们的，更不是大家的，是他们彼此的。所以在婚礼中可以说成“今天的新郎（新娘）。”
4、在拜父母环节，有的婚礼沈阳主持人培训的台词是这样的：“当昆仑山上的白雪染白爸爸的双鬓，我们才知道自己已经长大。当岁月的年轮爬上妈妈的面颊，我们才知道自己应该有个属于自己的家。”这样说是不合理的，难道说老人就不管了，等到老了你就结婚离开他们。
四、概念定位不准
有些沈阳主持人培训会说我做的这场是中式婚礼，那场是西式婚礼。其实婚礼没有中式和西式之分只有古典和现代之分。因为真正的西方婚礼1、在教堂举行，具有宗教意义。2、由牧师、神父主持。就单从这两点来说，所说的西式婚礼仅仅是模仿了西方结婚过程中一些形式。我们所做的婚礼都是中式婚礼，只有现代婚礼和古典婚礼。
五、求爱、求婚、结婚是不同时间做的事情，不要把求婚和结婚混为一谈。
两个人从相识、相知、想恋、到共同走进神圣的婚礼殿堂都需要一个过程，而这个过程大家都应该知道，两个人经过了解之后一方向另一方表达自己对她（他）的爱慕之心时，这个过程应称为求爱，经过一段时间的相处过后，当一方想让另一方嫁给自己时可以称为求婚，然后领结婚证，到最后共同走进婚姻礼堂。所以很多婚礼沈阳主持人培训在婚礼仪式新郎去迎接新娘的时候说：向你的爱人求婚吧！是错误的。
六、献花怎么会有两回。
一般情况下，很多地方的风俗是要求新郎到新娘家去迎亲的，这其中就包括了献花这个环节，而在婚礼现场很多婚礼沈阳主持人培训让新郎迎娶新娘的时候，不说求婚了，改成：向你的爱人献花吧！这样新郎一天向新娘献两次花，有的还是同一束花，按正常的礼节，新人应该准备两束鲜花，在家一次献花是给新娘的，在花门下这束鲜花应该是给新娘父亲的。只有父亲答应了，才能把新娘的手交到新郎的手里面。
七、订婚戒指和结婚戒指是两个概念
现在很多人都会把订婚戒指跟结婚戒指混为一谈，其实不然。在新人订婚的时候，也就是新郎要求新娘嫁给他的时候是订婚，要送给新娘一枚戒指，新娘应把这枚戒指戴在左手中指上，这代表着新娘已经订婚，已经是一个有了婚约的人。在结婚当天新郎还要准备一对戒指，在婚礼现场由沈阳主持人培训引导双方新人各持一枚，戴在对方的无名指上。按西方的传统习惯来说，左手显示的是上帝赐给你的运气，它是于心相关联的。所以说订婚戒指和结婚戒指是不一样的，不能混为一谈。所以说女人应该是两枚戒指，一枚中指，一枚无名指，订婚戒指和结婚戒指在造型上是有区别的。
真诚的希望婚礼在主持婚礼的时候，用心去做，看看你的档期很满不一定是好事，静下心来思考一下，怎么上台阶吧！
在当今的婚庆行业中，涌现出很多自称“金牌”“首席”“资深”的婚礼，观众从这些沈阳主持人培训口中听到的台词，几乎都是“万能台词”。对于这些婚礼沈阳主持人培训来说可谓是“年年岁岁话相似，岁岁年年人不同”。作为一名婚礼沈阳主持人培训要做到人说话、说人话、话说人很不容易。我们就一些婚礼沈阳主持人培训在主持婚礼的过程中常识性的错误总结了以下几点，供大家参考。
一、司仪可不是随便叫的。
婚礼沈阳主持人培训开场的时候很多人介绍说：我是司仪***。这种称谓是错误的。司仪：官名。《周礼.秋官》有司仪，负责接待宾客的礼仪。北齐有司仪署，隋唐因之，属鸿胪寺，掌凶礼丧葬之事。宋以后不设。明代之司仪主管陈设引奏礼仪，清废。举行典礼时报告进行程序的人，谓举行典礼或大会时报告进行程序。中华大字典:司者，动词；执掌、把握、掌控的含义。仪者：名词，仪礼的意思。最新发现，某些人自称为：司仪。问曰：何为司仪？答曰：就是主持呗！！！错了，司仪和主持是两码事，司仪主持不主持我们有待考证，就司仪掌凶礼丧葬之事一句，婚礼沈阳主持人培训就不能称谓司仪，所以司仪是总称，泛指。婚礼司仪还沾点边，所以更准确的称谓是婚礼沈阳主持人培训。
二、在问誓、宣誓、盟誓、宣言不是一个概念，动不动就问：你愿意吗？是不符合常理的。
问誓：是婚礼沈阳主持人培训问新人，一问一答的形式。可是很多婚礼沈阳主持人培训在这里问新人：你愿意吗？新人都结婚了还有什么愿意不愿意的呢？如果回答一个不愿意，机灵的沈阳主持人培训还能救场，不机灵的直接就撂翻了。在这个地方更合适的问法是：你能做到吗？这样更符合常理。
宣誓：是指面对你的信仰说出你的誓词。如果让新人宣誓，就可以婚礼沈阳主持人培训说一句新人说一句，这时候可以用：我愿意怎么样怎么样。
盟誓：春秋时期诸侯或卿大夫为了巩固内部团结、打击敌对势力而举办的一种具有制约作用的礼仪。先挖好小坑，歃血为盟，将盟书与牺牲者埋入坑中，如有违背，便如此牲。史书有多处记载反映当时的政治形势，主要的盟誓遗址有侯马盟誓遗址和温县盟誓遗址。所以由此来看，婚礼上用盟誓不合适。
宣言：很多婚礼沈阳主持人培训都说是爱情宣言。其实宣言是文字性纲领，比如美国《独立宣言》（The Declaration of Independence）是北美洲十三个英属殖民地宣告脱离大不列颠王国，并宣告独立的纲领性文件。在生活中我们说什么什么宣言，比如：行动宣言、参赛宣言一般都是指的一句话。所以说宣言也不合适
三、台词泛滥，拿过来就用。
我们很多婚礼沈阳主持人培训特别是初学者，台词背得不少，但是他（她）只知道背台词而没有想想这个台词符合不符合常理。例举几例以示说明：
1、我经常听到这样的台词：“婚姻是一种承诺，婚姻要求的是延续一生的相互陪伴。这里包含了两个人之间的相互安慰、帮助和爱。婚姻代表了一男一女之间建立了亲密无上的关系，然而这种亲密的关系不应该使你们任意一方变得软弱，相反应该令你们双方都变得更加坚强”“延续”词意：照原来的样子继续下去。也就说新人没有结婚就有同居的嫌疑。想让他（她）延续什么呢？娃娃亲？可以改用“婚姻要求的是相互信任的相互陪伴”这样更为合适。“然而这种亲密的关系不应该使你们任意一方变得软弱，相反应该令你们都变得更加坚强”。为什么一结婚就会使新人一方变得软弱呢？可以改成“然而这种亲密的关系不应该使你们任意一方变得自私，相反应该令你们双方变得更加成熟。”更为合适。
2、还有这样的台词“我记得，弘一法师李叔同说过这样的一句话，他说：灿烂之极必将归于平淡，是的，当所有的激情过后，等待一对新人的必将是未来那漫长的、平淡的、普通的，有的时候甚至是琐碎的生活……”。是的，乍一听，这段词的确很优美，不过也有几个值得推敲的地方。首先，“灿烂之极，必将归于平淡”这一句就没有说过这句话。后人多用“绚烂之极归于平淡”这一句来形容这位大师的生平写照。他的造诣乃至鲁迅、郭沫若都曾顶礼膜拜！所以对待这样的一位文化、艺术大师，我们更应该严谨！不妨如此来说“曾经开创中华灿烂文化艺术先河的大师——弘一法师，尽其一生，使得我们明白了:灿烂之极，必将归于平淡的深刻内涵”。这句话出自东坡居士给侄儿的信中“凡文字，少小时须令气象峥嵘，色彩绚烂,渐老渐熟,乃造平淡，其实不是平淡绚烂之极也。”
3、很多婚礼沈阳主持人培训在婚礼上随口都会说“我们的新郎（新娘）”，其实这样说是不合适的，因为新郎和新娘不是我们的，更不是大家的，是他们彼此的。所以在婚礼中可以说成“今天的新郎（新娘）。”
4、在拜父母环节，有的婚礼沈阳主持人培训的台词是这样的：“当昆仑山上的白雪染白爸爸的双鬓，我们才知道自己已经长大。当岁月的年轮爬上妈妈的面颊，我们才知道自己应该有个属于自己的家。”这样说是不合理的，难道说老人就不管了，等到老了你就结婚离开他们。
四、概念定位不准
有些沈阳主持人培训会说我做的这场是中式婚礼，那场是西式婚礼。其实婚礼没有中式和西式之分只有古典和现代之分。因为真正的西方婚礼1、在教堂举行，具有宗教意义。2、由牧师、神父主持。就单从这两点来说，所说的西式婚礼仅仅是模仿了西方结婚过程中一些形式。我们所做的婚礼都是中式婚礼，只有现代婚礼和古典婚礼。
五、求爱、求婚、结婚是不同时间做的事情，不要把求婚和结婚混为一谈。
两个人从相识、相知、想恋、到共同走进神圣的婚礼殿堂都需要一个过程，而这个过程大家都应该知道，两个人经过了解之后一方向另一方表达自己对她（他）的爱慕之心时，这个过程应称为求爱，经过一段时间的相处过后，当一方想让另一方嫁给自己时可以称为求婚，然后领结婚证，到最后共同走进婚姻礼堂。所以很多婚礼沈阳主持人培训在婚礼仪式新郎去迎接新娘的时候说：向你的爱人求婚吧！是错误的。
六、献花怎么会有两回。
一般情况下，很多地方的风俗是要求新郎到新娘家去迎亲的，这其中就包括了献花这个环节，而在婚礼现场很多婚礼沈阳主持人培训让新郎迎娶新娘的时候，不说求婚了，改成：向你的爱人献花吧！这样新郎一天向新娘献两次花，有的还是同一束花，按正常的礼节，新人应该准备两束鲜花，在家一次献花是给新娘的，在花门下这束鲜花应该是给新娘父亲的。只有父亲答应了，才能把新娘的手交到新郎的手里面。
七、订婚戒指和结婚戒指是两个概念
现在很多人都会把订婚戒指跟结婚戒指混为一谈，其实不然。在新人订婚的时候，也就是新郎要求新娘嫁给他的时候是订婚，要送给新娘一枚戒指，新娘应把这枚戒指戴在左手中指上，这代表着新娘已经订婚，已经是一个有了婚约的人。在结婚当天新郎还要准备一对戒指，在婚礼现场由沈阳主持人培训引导双方新人各持一枚，戴在对方的无名指上。按西方的传统习惯来说，左手显示的是上帝赐给你的运气，它是于心相关联的。所以说订婚戒指和结婚戒指是不一样的，不能混为一谈。所以说女人应该是两枚戒指，一枚中指，一枚无名指，订婚戒指和结婚戒指在造型上是有区别的。
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