葫芦丝(又称葫芦箫)是云南少数民族特有的乐器之一。葫芦丝因其音色独特优美,外观古朴、典雅、音色柔美,简单易学,小巧易携带等特点,近年来受到广大学生、音乐爱好者及中外游客的喜爱。
葫芦丝,流行于云南地区傣、彝、阿昌等民族的乐器。这种乐器用半截小葫芦作为音箱,以三根长短不一的竹管并排插在葫芦的竹管下端,嵌有铜质筑片,中间较长的一根竹管开七孔。
安徽巴乌批发厂家提供最实惠的价格传统的巴乌,音域窄、音量小,但音色优雅。在各民族中,常用以伴奏舞蹈和说唱,也用于独奏。哈尼族人民随身携带,老人和青年们都喜欢吹奏。哈尼族和彝族的青年小伙子。常用巴乌来演奏情歌。在彝族,人们放羊时或晚间也常吹奏巴乌。
葫芦丝,傣语叫 “筚郎叨”,“筚”为傣语吹管乐器的泛称,“郎”为直吹之意,“叨”即葫芦,当地汉语又称为葫芦箫。葫芦丝形状和构造别具一格,它由一个完整的天然葫芦、三根竹管和三枚金属簧片做成。
音域上,笛子比较宽,音量高,甚至可达两个八度,而巴乌音域较窄一些,音量小,7和4的音是半音尤其是 4,发不出整音、标准音。
购买一本葫芦丝练习教材。有了教材,你就可以了解葫芦丝,了解音阶指法,了解练习的办法,教材里也会有针对性的练习曲与数量可观的葫芦丝曲。
在民间,巴乌常用于独奏、合奏或为舞蹈和叙事歌等说唱伴奏。虽然巴乌的音域窄、音量小,但它独具民族风格,极富民族色彩,吹奏起来,如怨、如慕、如泣、如诉,余音袅袅,不绝如缕,深受哈尼族、彝族人民喜爱。
葫芦丝形状和构造别具一格,它由一个完整的天然葫芦、三根竹管和三枚金属簧片做成,整个葫芦做气箱,葫芦低部插进三根粗细不同的竹管,每根插入葫芦中的竹管部分,镶有一枚铜质或银质簧片,中间的竹管最粗,上面开着七个音孔。
葫芦丝,又称“葫芦箫”,是云南少数民族乐器,主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。主要流传于云南省滇西傣族地区,在布朗族,德昂族等少数民族中也较为流行。
思想认识偏颇。至今在音乐艺术界中有相当部分专业工作者甚至是领导者,对葫芦丝音乐文化的认识还停留在“登不了大雅之堂的民族小乐器”的认识阶段,甚至对从事葫芦丝文化事业的专业人士嗤之以鼻,导致一些想在葫芦丝音乐文化上有所作为的人长期处于一种“犹抱琵琶半遮面”的心理状态。
北京巴乌葫芦丝的起源历史非常久远,可以追溯到先秦时代。在云南德宏傣族景颇族自治州还流传着这样一个美丽的传说:相传古代一次山洪暴发,洪水冲垮了许多村庄,一个勇敢的傣家小卜冒眼看着他的心上人被洪水冲走,他万分焦急,情急之下,他抱着一个大葫芦,跳进了洪水之中,历经千重险万重浪北京巴乌。
是因为很多学习者在相对枯燥的基本功训练中常常忽略掉乐感问题,失去这个必须时刻关注的训练目标是很不应该的上海葫芦丝厂家。
葫芦丝主要由主管、簧片、附管、葫芦四大部份构成 主管:旋律管,开有多个按音孔。傣族旧式主管上开有六个按音孔(前五后 一),适合吹奏傣族民歌小调。现今流行的被称之为传统葫芦丝的主管是从旧 式主管改良过来,上面开有七个按音孔(前六后一),可发九个全孔音及八个 半孔音(或组合孔音),主管背面下方还有一个出音孔和两个穿绳孔北京巴乌。
巴乌是一件极富民族色彩的乐器,常用演奏抒情的、宽广的音调,亦可演奏技巧性强的华彩乐段。合奏时巴乌音色易和其它乐器融合在一起。巴乌由管身和簧片组成。管身竹制。哈尼族人民多使用青竹制作,由于当地气候温和湿润,一般都不会开裂变形,待缓慢干燥后,竹皮便呈白色。