[摘要]宿迁律师对此是十分气愤的，对于这种道德绑架宿迁律师一直很反感，近日，市民反映在三里屯等地的繁华路段，很多乞讨者是故意伪装成“重病”进行乞讨行骗
躺地乞讨的“重病患者”其实行动自如，还可以和身边的求助者轮换角色。对此是十分气愤的，对于这种道德绑架一直很反感，近日，市民反映在三里屯等地的繁华路段，很多乞讨者是故意伪装成“重病”进行乞讨行骗。1月24日，北京警方破获了这个乞讨诈骗团伙，10名团伙成员已被朝阳警方依法刑事拘留。
诈骗团伙定罪困难
以往警方也经常打击职业乞讨，但多数只是警告、驱赶了事，只有屡教不改者，才会面临罚款和治安拘留。以涉嫌诈骗的罪名对乞讨者刑事拘留，虽说罕见，从法律上分析并无问题。但如果最后要在法庭上定罪，难点在于公诉机关还需拿出充分的证据，以证明这些被告人所骗得的财物已经达到定罪的数额标准。
如果假装重病乞讨就涉嫌诈骗，那么城市街头得有多少该被刑法追究的骗子啊？年轻女孩家庭突遭变故失学了、青壮小伙钱包被盗买不了火车票了……很多人一眼能看出的骗局，如果严格按照刑法关于诈骗罪的犯罪构成分析，那么只要达到一定金额，就可以用诈骗的罪名来追究。但是，如果在乞讨行为中没有欺骗，那么乞讨还违法吗？
乞讨是权利还是自由？
乞讨一直伴随着人类文明的整个进程，乞讨是无论哪个国家、哪种社会制度都无法杜绝的行为。是惩罚还是怜悯？众说纷纭，莫衷一是。如今，我国尚未制定专门的法律来约束乞讨行为，但从某个方面来讲，对于法律没有禁止性规定的事项，公民就享有自由。所以，乞讨并不能算是法律赋予的权利，最多只是一种自由。
乞讨者作为一种弱势群体，他们需要国家通过制度的完善以实现乞讨者的“自立”。如通过城市救助制度的完善、农村社会保障制度的健全等，这些都可以减缓乞讨行为给城市带来的压力。正常的乞讨，是人在生存或最低生活无着落时放弃人格尊严祈求他人帮助的行为，对于这种自由更多应是保障而非限制。
和谐社会需规范乞讨行为
城市的和谐发展要求对城市乞讨进行有效管理，在维护乞讨者合法权益的同时也应该要求其承担其相应的义务遵守相应的法律规范。解决乞讨的根本途径是经济全面发展，然而当下我们更需要面对的是救助资源的合理利用、城市秩序的有效维护以及公民同情心理的不可欺骗。
打着乞讨的幌子，行诈骗之实的例子如今并不少见。提示大家善良的人们只有提高警惕，不以个人感情取代道德、法律的约束，对这些违法活动进行监督举报，将无辜的被人利用的乞讨者从这个利益链条中解救出来，才能真正净化社会风气，实现“老吾老以及人之老”的和谐社会。