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看房风水之灶位的风水

发布于 2016年07月30日

[摘要]香港国际龙翔易经风水研究院专注于相法,易经风水,安徽相法培训等,主要服务项目有:安徽相法,皇家天机风水,看房风水,易经风水学,香港国际龙翔易经风水研究院,风水布局指导,阴阳宅选址,企业风水,起名更名,人生命运预测等,咨询热线:***!
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    在风水界,家宅之神以定福灶君为最吉,一家老少的身能力健,平安顺利,以及人丁兴旺与否,都和专司饮食,又监察凡间善恶的灶神有关。民俗“官三民四船家五”,说的是各阶层祭灶的日子,官府在腊月二十三、一般民家在二十四、水上人家则于二十五拜灶神。祭灶是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗,一向有“过小年”之称。灶神又可称“东厨司命定福神君”简称“灶君”“灶神”、“司命真君”、“九天东厨烟主”“护宅天尊”北方称他为“灶王爷”,等等名称都是对厨房灶神的尊称。长江以南特别是广东称“定福灶君”最常见。灶神之起源甚早,商朝已开始在民间供奉,传承到了现在,灶神之所以一直受人供奉祭拜,是因为灶神铁面无私,善恶分明,如实向天帝禀报人间善恶。保佑我们安居乐业,百业兴旺。”所以选择一个吉位安灶以供奉定福灶神,再选一个黄道大吉的好日子作灶,是居家风水之中,重中又重的大事。从业以来,在为福主进行定灶位及择日的过程中,时不时有福主提到这个灶的向当问题,这样向就好,那样向又不好,只是简单的谈到向当,从无提及方位这个重要的问题。这是一个误区。坊间流传关于安灶的四句顺口溜:“安灶面西子孙良,向南烧火无灾殃。面东贫穷不吉利,向北有灾仔细详。”这见解是错误的。为什么呢?因为我们的灶在整个阳宅之中占一个位置,这个位置是没有向当说的。只论及这个位置在整个屋宅中是凶是吉?下面我们就用杨筠松,杨公的救贫八宅来论述一下。

    太极动静生阴阳,阴阳生四象,四象生八卦,八卦生吉凶大业。所说的八卦就是乾、兑、离、震。巽、坎、艮、坤。一个宅场坐家按八卦,分八个方位,各有所指,有四大吉方,四大凶方,貪狼星应生气,巨门星应天医,武曲星应延年,辅弼星应伏位。这就是四大吉方。禄存星应祸害,廉贞星应五鬼,文曲星应六煞,破军星应绝命。此是四大凶方。择吉经云:“贪狼入局丁财旺,”即是生气方作灶叫生气灶。“武曲归堂科甲逢”,即是延年方作灶叫科甲灶就是这个来历。“天医福寿身康健”即是巨门方作灶叫天医灶。左辅右弼应伏位在中宫。一般不做灶。余下的五鬼、六煞、祸害、绝命。四大凶方。是不用来做灶的。如果有哪位地师说,帮你做一个只论向当,不用论及位置吉凶的。你千万要注意了,因为这是毫无根据的。试想一下,你在祸害、绝命方位做灶的话,无论你面西、还是向南都不符合趋吉避凶择吉理念的。因此,安灶重位置,轻向头是有依据的。屋宅的坐家向头,是根据山家来龙去脉,砂手水法而定,而在何方安灶,这是根据屋宅、坐家来定的,并不是根据灶的向头来定。
    位置的吉凶,是根据屋宅、坐家卦爻的不同而有分别。应该把灶安在生气、延年、天医,三吉方。不能把灶安在五鬼、六煞、祸害、绝命。四大凶方。这是一环完成后再接一环的,这就是先有宅后有灶。灶是屋宅的一个下属吉方或凶方罢了,并不是简单的一个向当就可以论吉凶的。这是没有依据的。在此说一句最真心的说话。若没有风水信昂的人就另当别论,若有风水择吉及风水布局信昂的人,以后稍为注意一下,就可以收到良好的风水效果了。