“不浊为清，不迷为明，一个人只要在清明中，就没有什么可怕的。”宁夏作协主席、银川市文联主席郭文斌在自己用12年磨砺的《农历》一书中这样谈清明。
清明临近，记者专访郭文斌，漫谈清明祭祀的意义。
清明祭祖，是能量的对接
清明将至，银川的街道两旁不时能看见售卖扫墓祭祀用品的小摊。清明祭祀究竟代表什么？上坟烧纸，多是祭祀和自己有亲密接触的父辈、祖辈，祖先就不用祭祀了吗？清明祭祖到底是风俗还是有其他实际意义?
对此，郭文斌认为，现在很多人家祭只能祭祀父辈、祖辈，原因是没有祠堂，有祠堂就会传承下来。
“如今，清明祭祖的完整性，只能在有祠堂的、有家谱的大家族才能实现。而在我们这些已经废弃了祠堂、遗失了家谱的人里，也只能就近三代上上坟。”郭文斌说。
“祭祖不单是风俗，它是一种能量的传递。”在郭文斌看来，兴旺的家族大都注重祭祖，这种仪式是一种能量的对接。
“心存敬畏，感恩、庄严祭祀的时候，肯定有一种能量的交接发生，它是现实的，不单单是一种风俗。”郭文斌说。
清明的另一种意义，是教育
郭文斌认为，清明还有一种意义，是教育。
曾子讲：“慎终追远，民德归厚矣。”意思是当一个民族能慎重对待人生的终点，能够怀念祖先的时候，民风就归厚了。“子孙为什么怀念你，因为你伟大，因为祖先创造了值得他怀念的荣耀。为什么我们公祭黄帝，因为黄帝开创了中华文明。这种怀念，让每一个人想到，我将来也会成为我的子女怀念的对象，就不由得好好做人，所以祭祖也是教育。”郭文斌说。
清明祭祀有直接的教育意义，但不少年轻人认为，在心里怀念祖先比形式上的怀念更重要。郭文斌并不同意这样的看法，他认为，心态是通过一定的仪式来表达的，某种意义上仪式可以诱导人的心态。
清明祭奠先烈重温历史
清明的第三个意义就是祭奠先烈。
2015年9月3日是中国人民抗日战争胜利70周年纪念日，清明将至，这些为国战死的亡魂将得到后辈的追忆、祭奠。
郭文斌认为，国祭和抗战胜利70周年结合起来，有一种深远的民族心理重建的意义。安抚为国捐躯的灵魂，也是一个不可小视的能量层，公祭安慰的不仅仅是亡魂、英灵，还有后人。
古人讲，温故而知新。重温历史的目的不是加深仇恨，不是为了打仗，而是让我们思考，如何避免悲剧重演。
“我不主张冤冤相报，记住这一段并不是我将来强大了要还击一下，而是温故知新，人往往犯了错误就是好了伤疤忘了疼痛，这是很糟糕的。国祭也好家祭也好，我们的目的是慎终追远，目的是传承祖先的文明。”郭文斌说。
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