[摘要]古代宝贵书画用的宣纸，字画装裱均为手工制造。有一种宣纸，系将两层单纸合在一起，称夹宣，格外厚实，利于行笔发墨。作为贡品的夹宣，称为“夹贡”，较为贵重。
古代宝贵书画用的宣纸，字画装裱均为手工制造。有一种宣纸，系将两层单纸合在一起，称夹宣，格外厚实，利于行笔发墨。作为贡品的夹宣，称为“夹贡”，较为贵重。
字画装裱画在夹宣上的宝贵书画，有经历的裱工，可以一分为二，揭成两张。外表的一层，书、画、印完全，仅仅精力略损罢了。底下的一张，称“副张”，墨色出现星点残损，没有印章。字画装裱作伪者加以“接笔”(添墨、添色)、盖假印，就变成一幅极好的书画。此种书画除印章外，不能称假，本来是做了四肢的真迹。
字画装裱曾见徐悲鸿在一幅任伯年的《(苏轼)承天夜游图》上题道：“此也副张也，而精力不爽。”我保藏过一幅徐悲鸿画的竹子副张，用不到接笔就墨色极好，仅仅没有印章，外表有些拉毛罢了。惋惜此宝贵书画已在“文革”中失掉。
明代有一种画绢，疏如纱布。估量其时涂有填料，并经研碾，便于着笔。时代一久，填料化去，墨、色透至底层托纸上。字画装裱这层托纸叫“命纸”。字画装裱重裱揭去命纸，原画精力大失。而命纸上留有星星点点的画迹，称为“魂子”。古书称作伪者能将“魂子”增添成画。当然，这也不是纯粹的假画。解放初期，我在杭州裱画店看到过“魂子”，是明陆治的花卉册页。我觉得这东西与原画相去太远，除非有名家落笔，不然不可能变为可以假充真迹的画册。
字画装裱当前宝贵书画，副张、魂子已不大看到。但重装纸本古画时，仍要避免被人揭去副张。近见有人撰文谈到此事，写道：“我给众藏友提个醒，宝贵书画请人揭裱前，应先仔细检查纸质，对要害工序就应在旁看着操作，直至托裱件上了板墙后才干定心。”我觉得此谈甚奇，如存心要揭你裱件的副张，难道等你“定心”走后，不可以再从墙上取下来揭取副张吗？本来古人早有方法，那就是在后面四角盖上私章，裱好后对阳光照看印章是不是存在，就知道副张曾否失掉。