发布于 2014年09月01日
土地利用的问题最终还是可持续发展的问题，在土地供给总量变化较小，而需要不断增加的情况下，可持续可谓意义非凡，无论是传统式的篇地利用模式，还是立体化的利用模式，总有一天，墓地将会耗尽•生态化墓地集约利用模式即将骨灰埋于地下，而不需要骨灰盒，同时在地面上简单立碑。最重要的是种上花或者树等，这种方式直接打破传统方式，让策地不仅仅是用于安放尸体骨灰的地方，而是在总:地上挖潜，让墓地发挥其他的作用，即生态作用。节约土地与生态化协调发展。同时对前人的缅怀改为对花草的呵护。
传统的墓地会或多或少占用土地。而且建墓穴。修碑文，安放骨灰盒等，此活动均需要耗用大最的资源，同时破坏环境，或多或少都会制造各种垃圾，如固体垃圾，声光视觉污染等不可避免，而生态墓地，不仅可以解决灰的安放问题，同时可以绿化环境，通过合理的规划，可以还荒山为绿地，减少土地流失和环境破坏，实现人，慕地和自然的和谐发展。生态化墓地具体有以下几种形式：
(1)花葬:即将死者的骨灰埋在地下，然后在上面植上花苗。多为菊花，也可以是其他种类，另外可以在周围立上指示牌，描述死者的情况，代替传统石碑。这是花葬基本形态，其自由发挥的空间较大，如做成一个心形小花坛，中间植菊花•四周植杜鹃，在花丛中放S—块石头，在其上而刻逝者的资料，整体别出心裁，同时，这种方式可以美化环境且基本无污染，在荒山荒地山建墓地，极大提高了土地利用率，发挥土地更大的价值•
(2)树葬:是将死者的廿灰埋于地下，然后在其上植树，在树边设立斜式墓碑，刻上逝者的信总和墓志铭。树的品种可以选择松树、柏树，寓意深刻，同时在墓地适当、巧妙地配一些亭、楼、台、喷果、石雕等，也可配茛一些儿窀游乐设施，让荽地不仅可以安質骨灰，这是其基本功能，同时还让其成为一座绿化林，甚至成为一个风景优美的公园，在此，骨灰入七符合了中国人“入土为安”的传统思想，同时骨灰在泥土里通过自然分解，形成生态循环的良好局面。树荞最大的意义莫过于植树造林。而11是民众进行造林，减少政府财政投入，克服了政府植树造林力度不够的缺点，我闺森林搜盖率比较低，根据全国第七次森林资源淸査结果显示。截至2008年，我a森林面积1。95亿公顷。森林覆盏率为20。36%，与世界平均森林覆盖率31。7%有一定距离，发展空间巨大，可以粗略估算，如果我国每年800力死亡人U。由于树葬的树苗寄托了后人对逝齐的缅怀，所以后人会特别呵护树苗，其成活率应该很高，在此假设树莽率100%，即每年可增加植树800万株，理论上讲，每年可以将多座荒山变为森林。
(3)草坪葬:即将死者的骨灰埋葬在地下，然后在其上种上草皮，在草坪上放贾-块石碑述逝者的信息^此方式也不需要保留骨灰盒，骨灰最终在泥土里通过生态循环锸后与大地融为一体。所以通过合理规划，选择合珲的地块建立墓地，可以形成一个巨大的草坪，而不是无数个坟包，从生态的角度讲，草坪墓地不仅提高了绿化率，而且对于一些干早地区，如内蒙，陕西等地区，其不适应植树，如果采取传统墓地，经过风吹和水土流失的作用，最后坟包会消失，草坪墓是一个很好的选择，能够更好的防风固沙，减少土地流失，保护逝者的It灰，便于后人祭奐缅怀。
这种墓地利用方式环保、文明•但也有不足之处，其对地块有一定选择性，另外其不符合一般的风俗习惯，持传统观念的人难以接受，因而需要人们有超前的意识，敢于接受超前的事物，所以需要社会提侣和宣传，从思想入手，解决人民思想的顾虑。
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园区位于武汉中心城区之一的青山区白玉山，交通便利、环境优美。园区经政府部门批准建设，是青山区、武汉化工新城规划建设的重点配套服务项目。武汉白玉时光生命公园总规面积500余亩，项目总投资2亿人民币。园区以时光广场、生命广场、圆梦广场、白玉广场构成四大主题景观节点，生动诠释园区文化主题。
白玉时光陵园区将传统的殡葬文化与现代经营理念相结合，运用现代企业经营模式进行经营管理，以生态主题公园的造景模式，秉承“以人为本”的宗旨，集塔、亭、楼、壁、墓、树、草坪葬等多样化葬式，辟有纪念墓区和时光纪念广场，致力打造武汉最有影响力的人生后花园。
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