武汉最权威的成人民族舞民族舞秧歌起源
秧歌来源于插秧耕田的劳动生活，它又和古代祭奠农神祈求歉收，祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关，并在开展过程中不时吸收农歌、菱歌（民歌的一种方式）、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与方式，从而由普通的演唱秧歌开展成为民间歌舞，至清代，“秧歌”已在全国各地普遍传播。为示区别，人们常把某地域或方式特征冠于前面。如“鼓子秧歌”（山东）、“军庄秧歌”（河南）“陕北秧歌”、“地秧歌”（河北、北京、辽宁）、“满族秧歌”、“高跷秧歌”等；而南方的“花鼓”、“花灯”、“采茶”以及广东与香港盛行的“英歌”，其称号虽异,但都属于“秧歌”这一类型，是从“秧歌”中派生出来的方式。
解放前的秧歌
解放前乡村秧歌又扭又唱，又叫唱秧歌；乡村秧歌游屯串村，又叫“跑秧歌”；城镇秧歌光扭不唱，又叫“扭秧歌”。
解放前的秧歌队全是男的，二人一小组，一个“上装”（扮女的，又叫“包头的”），一个“下装”（扮男的，又叫“斗丑的”），叫做“一副架”。四人一大组（两副架），叫“一棒鼓”。在秧歌队中“头棒鼓”“二棒鼓”“三棒鼓”……排列有序，每人都有固定的位置。“头棒鼓”是全队扭唱技艺最高的，“二棒鼓”次之，“三棒鼓”更次之。秧歌队的领头带队的戴文生巾，披斗蓬，持折扇，只他一人没有“上装”搭配，故称“傻公子”，又叫“拉衫的”。秧歌队的排尾叫“老坐子”，也是一副架：“上装”是一个扮相刁泼的老太太，手拿两根棒棰，耳戴红辣椒；“下装”是一个扮相滑稽的老头，驼背，拄拐杖。秧歌队中也有扮故事中人物的，如青蛇、白蛇、猪八戒、孙悟空等。秧歌队大的六七十人，小的二三十人。 解放后的秧歌 解放后的秧歌淘汰了“傻公子”、“老坐子”、“一副架”和“一棒鼓”，淘汰了男扮女装，男的扮男的，女的扮女的，无论城乡都是只扭不唱。唯有“军庄秧歌”（河南）还是以扭，跑，唱于一身的圈套秧歌！
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