武汉最专业的中国舞教学培训土家族——铜铃舞
铜铃声叮当，牛角声响亮，跳舞者手持八宝铜铃，手舞足蹈，模拟喂马、洗马、逗马、上马等各种动作。每一次观看土家族铜铃舞扮演时，总会被那局面所摄住，那粗暴古朴的舞蹈，让人既感到愉快，又觉得庄严。
铜铃舞又名八宝铜铃舞，是湘西北土家族宗教职业者土老司（土家语称为“梯玛”）停止法事活动、给祖先解钱时跳的典礼舞蹈。铜铃舞来源于唐宋时期，盛行于明清时期。宋代朱熹在《楚辞集注》中说：“昔楚南郢之邑、沅湘之间，其俗信鬼而好祀，其祀必使巫觋作乐、歌舞以娱神。”其文娱歌舞即为梯玛扮演的《梯玛神歌》。古代梯玛祭祖时念咒语，手舞足蹈，构成了土家族铜铃舞。
关于土家族铜铃舞的来历，民间传说为留念“八部大王”。相传“八部大王”为远古时期土家祖先八个部落领袖，后来，八位领袖战死。后人为了留念他们，制造八个铜铃，并穿八部大王穿过的八幅罗裙，骑着意味祖先骑过的宝马，手摇铜铃，翩翩起舞，高唱祭祖求福战歌。由于八个铜铃代表八个领袖，就把这种舞蹈取名为“八宝铜铃舞”。
依照土家风俗，只要土家人参与八宝铜铃舞活动，不准外族人参与，有”黄铜不沾铁，土家不沾客”（客家意指外族人）之说。由于土家、苗家、汉人并肩战役，共同对付敌人，结下深沉友谊，土家族掌堂师就把铜铃送给苗家和汉人各一个。所以，如今的八宝铜铃只系六个铜铃。随着历史开展，原为土家祭祖典礼的祭奠舞蹈“八宝铜铃舞”，后又成为意味民族团结的盟誓舞蹈。
八宝铜铃原是土老司掌管祭奠典礼运用的“法具”之一。铜铃道具安有木柄，长30公分，木柄上刻有马头，木柄左、右两端各安3颗铜铃。铜铃道具意味土老司做法事时的一匹宝马，马头颈部系的五色丝带意味马的鬃毛。
跳八宝铜铃舞时，土老司头戴法帽凤冠，身穿八幅罗裙，头裹红丝帕，腰系短刀，脚穿马蹄云鞋，左手持八宝铜铃，右手拿圆形司刀，边摇铃边抖刀边舞蹈边念唱《梯玛神歌》，讴歌土家祖先创业功迹，祷告祖先安宁，祈求后人侥幸。土老司翩翩起舞时，八幅罗裙撒开，好像孔雀开屏，漂亮多姿。间隙中间，吹嘘角号，衬托氛围。其舞模拟扮演喂马、洗马、逗马、牵马、上马、跨马、奔马、跑马、勒马、下马、上天堂、下天堂、过天桥、打秋千和接孩子等动作，再现土家祖先骑马迁移、征战盛况，所以又称“马舞”。
铜铃舞开展成为土家大众舞蹈以后，变土老司独舞为集体舞，分为立式铜铃舞和坐式铜铃舞。立式铜铃舞的铜铃只系七个，请求舞者摇铃一次，进退各三步后转体。如此循环往复，不停地行走舞蹈，动作较多。坐式铜铃舞的铜铃只系六个，舞蹈动作较少。
跳八宝铜铃舞时，土老司按“人”字形线路走动，用铜铃敲击膝盖。数名演员以铜铃响声为音乐节拍，时而坐凳，时而立步。根本步伐有走十字步、踩三角、曲膝辗转、穿插撒步等。铜铃舞舞姿丰厚，根本动作有扫堂摇铃、左右摇铃、八字步摇铃、十字步摇铃、踩四方摇铃、跳莲花摇铃、踩八卦摇铃、跳火坑摇铃、马步摇铃、跳马摇铃、转圈摇铃、勒马摇铃等。在舞蹈时，双膝微曲，顺拐摇铃，哆嗦摆扭，粗暴有力。有的动作技巧较高，如“跳火坑”，腾空跳起，双腿向前，伸右腿跨过左腿，转身三百六十度。又如“打八铃”，全蹲，两腿交替向前伸出，双手交流不时敲打小腿、大腿和肩，动作难度较大，作风劲健。
铜铃舞集歌、舞、乐为一体，讲述土家人来源、迁移、消费、生活，对研讨土家历史渊源具有重要的历史价值。新中国树立后，政府组织民族工作者发掘、整理土家族文化，使铜铃舞登上民族文艺汇演舞台，屡次取得省级、国度级奖证，并由一人扮演的祀神舞开展成为多人扮演的集体舞。由石远鳌编舞、李卓于作曲的《铜铃舞》取得1980年全国少数民族文艺汇演优秀奖，使铜铃舞在民族文艺百花园中竞相开放。
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