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下面的老师和大家来看看“清代宫廷茶宴”：
真正的茶宴起于唐朝，规模较大的是清明宴，但是，宫廷茶宴最盛时还是在清代。
清代茶宴远过唐宋。据史料记载，终乾隆时期，仅重华宫所办“三清茶宴”即有43次。“三清茶宴”为清高宗弘历所创，目的在“示惠联情”，自乾隆八年起固定在重华官，因此也称为重华宫茶宴。“三清茶宴”于每年正月初二至初十间择日举行，参加者多为词臣，加大学士、九卿及内廷翰林。每次举行前，须掸一宫廷时事为主题，群臣联句吟咏。宴会所用“三清茶”，是乾隆皇帝亲自创设，系采用梅花、佛手、松实人茶，以雪水烹之而成。乾隆认为，以上三种物品皆届清雅之物，以之渝茶，具幽香而“不致涸茶叶”。乾隆皇帝有诗云；“何必宣城寻旧器，越窑新样煮三清。’’
关于“三清茶宜”的详细情形，《养吉斋丛录》卷十三有具体描述：“列坐两厢，宴用果盒杯若。……初，人数无定，大抵内直词臣居多。体裁亦古今并用，小序或有或无。后以时事命题，非长篇不能赅赡。自丙戌始定为七十二韵，二十八人分为八排，人得四名。每排冠以彻制，又别有彻制七律二章……与宜仅十八人，寓‘登瀛学士’之意。诗成，先后进览，不待汇旱。颁赏珍物，叩首抵谢，亲捧而出。赐物以小荷囊为最重，谢时悬之衣襟，昭恩宠也。余人在外和诗，个人宴。”
从以上内容来看，茶宴的主要内容是饮茶做诗，参加茶宴的都是能诗文的内廷词臣，人数有限。不过也有例外，《四库全书》馆的总纂官陆锡雄、纪购以及总校费掸可以享受特殊待遇，参加茶宣。这当然是皇思浩荡，莫大的荣耀。
除了专门的茶宜外，在宫廷宣饮中，茶是必不对少的东西，饭前饮茶，饭后亦饮条。清官廷所饮皆为奶茶，分红、白两种，宴会用茶大致相同。康熙、乾隆两朝，宫廷中共举办过四次规模较大的“干空宴”，参加宴会的人数最多的一次达到3000多人，实为“万古未有之盛举”。每次千里宜的程序都是先饮茶，然后饮酒，再饮茶。凡赏茶者，均是职位较高的王公大臣，这里，茶象征的仍是荣耀。
茶在宫廷大室中占有一定的地位，在宫廷礼仪中扮演着重要的角色。但宫廷茶宣一反民间饮茶的质朴，为突出宫廷礼仪而导致繁文绍节。宋微宗《大观茶论》中虽然也强调宫廷饮茶“钩高致敬，盛世清尚”，但皇家的排场与气派却与条“清”、“俭”、“和“、“寂”的本质背道而驰。
综合以上叙述可以知道，宫廷茶俗虽然精致、富贵，但在文化上终究肤浅，它实际只是一种驾君臣、明伦序、敦教化的手段，其间严格的等级关系明显违背了茶的精神，即使是十分文雅风流的皇帝，在宫廷环境里也很难谈得上领会条文化的桔髓。但宫廷饮茶的时间长、影响大，又有特定的饮茶习俗，所以，不管它怎样粗浅，仍然是茶文化的一个重要组成部分。
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