分享到:

吉安嘉瑞实业有限公司吉州窑,吉州窑木叶盏,吉州窑瓷器,吉州窑木叶盏烧制,吉州窑瓷器烧制

联系资料

吉安嘉瑞实业有限公司
所在地区:
江西省 吉安市
公司主页:
暂无
电话号码:
0796*******
传真号码:
暂无
联 系 人:
涂先生
移动电话:
1510*******
电子邮箱:
***030511@qq.com***

吉州窑黑釉茶盏展现出的淳朴美好

发布于 2019年06月11日

[摘要]吉州窑黑釉茶盏展现出的淳朴美好,都说瓷器可以反应出不同的时期的风土人情,确实是这样,不同的年代对瓷器的要求都不一样,今天我们就跟着吉州窑瓷器基地看看吉州窑的黑釉茶盏体现出来的淳朴美好吧!

吉州窑黑釉茶盏展现出的淳朴美好,都说瓷器可以反应出不同的时期的风土人情,确实是这样,不同的年代对瓷器的要求都不一样,今天我们就跟着看看吉州窑的黑釉茶盏体现出来的淳朴美好吧!

吉州窑黑釉茶盏

吉州窑位于江西省吉安县永和镇,为宋代江南地区著名的民间瓷窑之一,烧瓷品种繁多,地方特色浓郁。所处之地——“永和镇”是一个以瓷窑业为主的镇市,由“六街三市”以及沿赣江的码头渡口组成。相连“永和六街”(莲池街、鸳鸯街、瓷器街、米巷街、锡器街、茅草街)的商业贸易三市(上市、中市、下市),加上自南向北通向赣江的三大码头(古大集渡码头、米巷口码头、丹砂渡口码头)所构成的商业网络为吉州窑瓷器的销售搭建了一个稳健的平台。吉州窑创始于五代时期,入宋得到极大的发展,元以后逐渐衰退
吉州窑遗址的地理位置极为优越,依山傍水近丛林,囊括了瓷窑选址的三大要素:交通、原料、燃料。“依山”是因为瓷窑的形制一般为龙窑,龙窑采用自然通风方式,依山坡而建,火焰抽力大,升温快,降温也快,既可以生成氧化焰氛围,又可以维持还原焰气氛,且具有装烧面积大,产量高的特点。“傍水”源于交通的便利,水运有利于产品外运以及制瓷技术的交流。沿赣江分布,往北顺江而下,经南昌出波阳湖入长江,可通往全国各地;向南溯江而上,出赣州可达广东,福建,保证了吉州窑产品的运输。“近丛林”即靠近生产原料及燃料,周边青原、东固山,绵亘几十里的丛林为吉州窑发展提供了充足的燃料;吉州窑对面即是瓷土基地鸡冈岭,三十余里开外的谢家墟亦出有大量的白泥矿陶瓷土矿分布面广,储量丰富。丰富的原料和燃料,便利的水路交通以及临近的丰城洪州窑、新干塔下窑、临川白浒窑、永丰山口窑和赣州七里镇窑等浓厚瓷文化的交互影响下,吉州窑得到飞速的发展。
伴随着佛教本土化的过程,禅宗在宋代成为佛教主要流派,也为两宋人文思想注入新鲜血液。吉州窑作为宋代陶瓷杰出代表诞生在禅宗文化盛行的江西,深受其影响,无论器形、釉色、使用方式都和当时的禅宗流行思潮息息相关。
当时的吉州乃至整个江西,僧团势力庞大,也是禅宗最活跃的区域之一,处在赣江中游的吉州正是沟通南北(从庐山到岭南)禅学基地和东西(从南岳衡山到皖、浙闽)禅学基地的枢纽,是禅宗的核心地带。这里寺庙林立,也是商品流通、信息交流的集散地。吉安青原山是禅宗七祖青原行思((?—740)的驻锡之地。他在此弘法28年,提倡把佛教作为一种普通人能接受、执行的道德修养,他的徒弟后来发展出曹洞、云门、法眼三宗,对这一地区的生活习俗,文化形态产生重要影响。
茶道源于坐禅,品茶利于静心。伴随着禅宗的兴盛和丛林制度的确立推广,饮茶与参禅的关系日益密切,最终形成了禅茶一味。饮茶之风最早兴盛于寺院,僧人与士大夫往往在修禅论道中以茶助兴,成为饮茶社会风尚的主要推动者。而唐代佛教寺庙更是常常举办茶宴,谈佛理、论茶道,使佛法妙理与茶道清虚渐渐融为一体,形成“禅茶一味”之说。
在宋代,许多寺院重要的经济作物是茶叶。(吉安茶在唐代就已经是贡茶。)茶-------那是宋代日常生活中的重要角色。人们饮茶成风,社会上流行斗茶,大家比赛茶叶、冲泡的好坏,宫廷、寺院僧侣、文人、百姓,各阶层都在和茶较劲。难怪所需茶盏的产量那么大。从永和的窑包上看,几乎每一个窑包的大宗产品都是茶盏和黑釉碗,其他黑釉产品有注壶,罐,碟,钵,瓶。不少黑釉器上写有铭文,为某某寺,或充供养。这反映出当时寺院和信徒的对器物的一些具体要求。人们也用黑碗来衬托带沫的茶汤,伴随着茶香,发展出“茶百戏”,达官贵人们则竞相搜罗釉色特殊的茶盏。
吉州窑的黑釉盏是中最具代表性的一类器物,它的基本形制是大口小足,盏的口唇比较薄并略微向内敛、下端内收,斜壁,下狭上宽,形状如同漏斗或者斗笠。胎体厚实且凝重,盏的口部釉料稀薄,腹部釉料逐渐厚重,盏底部露出素胎,质地粗松,呈现灰黄色。
黑釉茶盏是在宋代斗茶风盛行的背景下产生并被广泛运用。宋代的禅僧实践着一种把“单调乏味的生活,索然的平凡生命,变成一种艺术的、充满真实内在创造的”的生活。寺院成了学术交流的基地,禅的美学在宋代是一支重要的文教力量。它对事物真相的追求毫不犹豫、直截有力,并认为人人能够接近这个真相,在日渐奢靡的社会风气中身体立行地实践着节俭和朴素。
黑釉器在当时是吉州地区的普通百姓的日用器,它是宋代吉州地区的民间审美风尚的代表,用黑釉来装饰佛供器、寺院日用器非常符合宗教寻求贫苦之德的观念,它无疑是农禅生活的美学道具。