当农家乐做到一种境界时你才会发现真正的奥义

发布于 2019年03月18日

[摘要]唐朝诗人孟浩然在《过故人庄》里把田园生活进一步具象化了，人物由单一的田园守望者变为主客双方：故人具鸡黍，邀我至田家。开轩面场圃，把酒话桑麻。南宋诗人陆游的《游山西村》又是一幅与民同乐的场面：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。同时，把当地的民俗民俗都写出来了：箫鼓跟随春社近，衣冠简朴古风存。

，是一种境界。千百年来，理想化的田园生活是世人的一种夸姣寻求。东晋陶渊明是我国第一位田园诗人，咱们看他《归园田居》其一中的诗意画面：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，门生罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。唐朝诗人孟浩然在《过故人庄》里把田园生活进一步具象化了，人物由单一的田园守望者变为主客双方：故人具鸡黍，邀我至田家。开轩面场圃，把酒话桑麻。南宋诗人陆游的《游山西村》又是一幅与民同乐的场面：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。同时，把当地的民俗民俗都写出来了：箫鼓跟随春社近，衣冠简朴古风存。