沈阳墙板厂带您了解：交通方便了，我们为何对霸座、抢座、让座更敏感？

带您了解：交通方便了，我们为何对霸座、抢座、让座更敏感？
我们对抢座、霸座之事在意、敏感，正说明公共空间存在着自由与责任的边界不清、限制不明，强化管理是一方面，但也不能忘了倡导个体增强换位意识、提升公德。

这些天关于座位的新闻层出不穷。高铁“霸座男”、“霸座女”后，9月23日，在上海至阜阳的K8482次列车上，一名外籍女子抢占他人座位，因争执情绪激动，向拍摄视频旅客泼洒矿泉水；9月24日，在南京地铁三号线列车上，一名男子让座给一名老人后，却一脚踹向未让座的年轻小伙，声称小伙的脚尖对着他了。

与此前的“霸座”相比，这两起案例的很大的不同，在于“霸座”者与让座者都选择了更“野蛮”的方式。霸座的女子自然该受到舆论批评，道歉也是一定要的；本应受到表扬的让座者，却站在道德制高点粗暴对待他人，被批也不冤。
由此引出的一个话题是，在交通出行日益方便的今天，我们为什么对霸座、抢座、让座这么敏感？霸座、抢座、让座者与他们的反对者，在公共空间究竟能不能放弃“以暴制暴”，有话好好说？
这里面有两层意思，一是公共交通管理部门要刚性一点，给执法者一定空间和支撑，否则面对霸座者还要“劝说一个小时”，权威何在？另一层是在维护公共秩序时，也要尊重他人的权利。从某种意义上说，高铁、公交、地铁，都是一面镜子，映照别人，也映照自己。我们既要有批判精神，更要有良好的建设心态。你所站立的地方，应是人性光辉之地；你所抵达的地方，也应是社会和谐的美好缩影。
2016年10月，有媒体报道，陕西有农民工怕弄脏银行地面，在ATM前脱鞋取款。在一些城市的地铁里，也经常出现农民工担心弄脏座位，选择坐在地板上的新闻。其实，没有任何人、任何规定要求他们这么做，但此举表达了他们在公共空间的公德：将心比心，尽量减少对清洁工作的不便。这种使所有人利益放大化的公共理性，值得很多人深思自省。

我们对抢座、霸座之事在意、敏感，正说明公共空间存在着自由与责任的边界不清、限制不明，强化管理是一方面，但也不能忘了倡导个体增强换位意识、提升公德，谨记“己所不欲勿施于人”，以理性恰当的方式迈过公共交通上的道德和秩序门槛。

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