分享到:

重庆大江纹身——微分推

联系资料

重庆大江纹身——微分推
所在地区:
重庆市 重庆市
公司主页:
暂无
电话号码:
023-*******
传真号码:
暂无
联 系 人:
罗总
移动电话:
1345*******
电子邮箱:
暂无

渐渐消失的古老文化黎族绣面女,纹身之美

发布于 2018年09月21日

[摘要]黎族是我国岭南民族之一 黎家人纹身风俗自古以来都有定制,由于他们把纹身当作民族的标志。如果生时不纹身绣面纹上本家或本支系的特定标志,身后则先人因后代繁复,难以遍观尽袒。假使“先人不认其为后代,则永为野鬼”。再则,在上古时代,种族之间常发作互相残杀的悲惨剧,把俘虏妇女作为战利品。由于种种原因,妇女将成年时,必须进行纹身,易于辨识,亦藉免为俘虏。所以,“黎家男女周岁即纹其身”。
黎族是我国岭南民族之一

黎家人风俗自古以来都有定制,由于他们把纹身当作民族的标志。如果生时不纹身绣面纹上本家或本支系的特定标志,身后则先人因后代繁复,难以遍观尽袒。假使“先人不认其为后代,则永为野鬼”。再则,在上古时代,种族之间常发作互相残杀的悲惨剧,把俘虏妇女作为战利品。由于种种原因,妇女将成年时,必须进行纹身,易于辨识,亦藉免为俘虏。所以,“黎家男女周岁即纹其身”。

纹身,黎语叫“打登”,亦叫“模欧”。海南汉语叫“绣面”或“书面”。西文则叫“打都”,是黎家人的一种传统风俗。

黎族人民为追念黎母繁殖黎人的伟绩,并劝诫后人:女子绣面、纹身是先人定下的规则,女性如不绣面、纹身,身后先人不相认。绣面、纹身多于十二岁左右起纹,黎族人称为“开面”。

虽然在很多人看来,皮肤上刺文身是一件痛苦的工作,可是刺方言文身在黎族传统中却是崇高而纯真的。

典礼需要挑选秋天中的一个好日子才干举办。村中的主文婆在女孩的娘家掌管典礼。在女孩的房间中,主文婆用鸡毛或灯心草蘸着干香草加炭灰沤制成的蓝黑色文水,在女孩的脸、颈、身体和四肢上描画出代表本支黎族图画符号的文图。之后,主文婆用竹刺或藤梗叶做的文针按所画文图一针一针地文刺……等文水渗入女孩的皮肤中,刺上的文身就会终生保存下来。

文身刺好后,主文婆还会用龙眼树叶煮成的水为女孩擦拭身体,以防感染。


清代后有"黎女以绣面为饰"之说,而且黎女绣面也表现出品担负贵的等级关系,绣面是有身份妇女的一种装修,奴婢是禁绝绣面的。为区别氏系,黎族各方言区中绣面的图文会有所不同。


文章出处:  ***