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墓地风水为什么能让死者保护活人

发布于 2018年02月27日

[摘要]西安墓地风水说中:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。
   说中:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

   道家经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢??因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。道家经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。

 二、住宅与十字路口的风水学知识
   风水文化中的家居不宜在十字路口或风口上,这是住宅风水选址必须注意的。从生活实践来看,现代住宅在十字路口或风口上也多为人丁凶煞或体恶人亡。看住宅风水确应避开,但如是商铺可有些有利条件。
 
   中国吉祥风水讲坐北朝南,这是几千年吉祥人居实践经过反复验证的结果。现代建筑坐北朝南,在现代居住科学影响下,已是现代居住常识的必然。一有利于采光和通风。先说采光,人体健康采光环境的适度空间,应适应人的健康生理需求,适度性是人对建筑最基本的要求,也是坐南朝北建筑吉祥风水的基本要旨。人体需要的东西都只能是适可而止,太多了不好,太少了也不好,所以孟子主张中庸之道,人体采光指数也是如此。

   风水学讲究聚气,而气遇风则散、界水则止,而用现代科学的解释,直吹的风是不利于气的,这里涉及到建筑物与风的风口问题,故吉祥风水中提倡建筑物,尤其是人居家宅不宜向风口,吉祥风水中的风口形制,即指所逆向直冲水流位置,建筑物逆向山向的峡谷口、建筑物所在的地洞口,高层建筑的墙角边上。 

   在中国一些有着悠远历史的古村镇,多建在河流"S"形凹处,一般河流都呈"S"形,有凹;也有凸的位置。河流的"S"形凹处,古人称之为内腰带之地,在风水上为吉。因此,很少有村子建在河流的反弓之地。现代都市住宅风水在选址上,一般避开路口顶尖,既有安全(路冲、车冲、离心力,人的行动)考虑,还有气候环境,特别是城中风的形成点和冲击点。

   床铺摆放也要讲究方位,许多人出于习惯都不会将床位直冲大门,但知其然,并不知所以然。家宅的床底下堆放铁器,这是家宅生活中的大忌。这种情形,在城市居民中少见,但在农村却会时有发生。古代人称床下铁器为煞物,而床下铁器大凶。神殿、庙宇虽都在风景优美之处,但这里却是神鬼之地,煞气重、忌讳多、对住宅主人不利。

   有些人认为十字路口,交通便利,四通八达,适合人们生活和经商,殊不知,从环境风水来看,此处即是凶地。现代看,十字路口无依靠,车祸、人流吵噪,风吹,与安全健康十分不利。住宅家居实在是不应该在此。